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樹德科技大學視覺傳達設計系94級畢業成果展20050426~20050429「設即是空」裝置展

陳志鵬

（報紙畫面，取自20050429自由時報生活新聞第10頁）

從20050429自由時報斗大字體的報導，引發了我的興趣前往一探究竟。「設即是空」的裝置展，是由黃啟淵等七名同學合作策畫展出，由於透過宗教手法揭發社會詐財騙色，引發媒體爭相報導，是他們始料未及。因為評論兩極化，志鵬特別在展期樹德展期收展一刻，趕往採訪求證並深入瞭解。我向他們表示，個人的角色為藝術和觀眾間的仲介者，是為藝術教育任務的第三波。第一波是報導，第二波是電台節目，第三波意指藝術內涵資訊的蒐集。

這次畢業展的方式，是由一百二十多位的兩班畢業生組成的成果展，展區切分成許多區位，其中黃啟淵同學除了身兼整體畢業展覽的負責人，同時和其他六名同學共組一隊，展示他四年來的學習成果並接受教授的評分。為了呈現另一番別於傳統的設計風貌，他將他所設計的「乳糖」、「大老二磁鐵」等產品，象徵著「誘惑的甜頭」，融入帶有宗教色彩的裝置藝術來行銷。他們自認為平日就很投入社會的關心，當他們決定此主題時，便開始從媒體節錄下關於宗教的詐財騙色之新聞，並投射在會場的地板上做影音的呈現。

在幾坪大的展出空間中，他們將之封閉布置成一佛堂的氣圍，四周圍堵著大面鏡，因黃燈而四處通明，象徵著佛像真假虛實的迷思，同時也意味著觀賞者心境的自明。正堂立著從古董商借來具有一百多萬價值的古桌組具，上面擺置著三個玻璃纖維製成的蓮花座，分別置放著裸女、兒童和千元假鈔，做為「詐財騙色」的象徵。桌緣置有一排香爐，暗示假佛教徒，真的佛堂不點香，設計者因怕招惹不幸，並未真的燃香。捐獻箱的錢來自觀賞者的支持認同，將在展後捐給慈善機構。

黃同學表示，由於正負評價不一，有人電話來罵，有人讚許，這些同學深怕社會的不諒解而倍感壓力，期望大眾親自來體會，現場細節沒有那麼逼真，並非報導畫面的「身著袈裟裝」「口銜陽具冰棒」「手捧捐獻箱」，似乎在誤導著大眾認定他們是在「汙衊佛教徒詐財騙色」和「褻瀆神明」而無法諒解。為了生動畫面，其四位同學身著自製的袈裟，並當場極力的為觀眾解說，以免讓觀眾產生誤解。裝置藝術是觀念藝術之一，為了怕觀念的傳達變質，表演者在藝術品邊做旁白的方式，對裝置藝術而言，倒是罕見。

提問：請問，五月在駁二，你們是不是還有一週的展出？「設即是空」是否會再展出？
回覆：您好...是的！！我們將在5/3-5/6日將在駁二舉辦校外展，但「設即是空」礙於一些問題，已經不會展出了！！非常遺憾…
很感謝橋仔頭文史協會　陳理事的支持與欣賞…謝謝您^^