↑鄭陽晟《竹鈴呼鳳凰》

↑鳳凰木上布滿水珠和黑色靈芝菌

作品6-3

鄭陽晟《竹鈴呼鳳凰》（竹林公園）

【橋仔頭文史協會／陳志鵬】藝術作品和繪本一樣，提供了視覺的對象，要讀者親自去洞察與描述，把視覺轉為語文，參與創作。位於高雄縣橋頭鄉竹林公園的鄭陽晟作品《竹鈴呼鳳凰》，為兩片鐵製「剖竹」相對，中間以鳳凰木雕刻成「鳳凰木樹苗發芽」，有如竹取物語中的竹取公主的誕生，在生物體內誕生出另一種新生命。

作者與藝術家張新丕授權陳志鵬替作品取一名稱，並幽默的說，只要不取名「罄竹難書」（當時成語使用的政治議題）便可。原本當代藝術的想像空間，就希望以讀者為中心，授權讀者運用想像力去詮釋，而讀者的詮釋，就是參與創作的語文創作。

作品名稱涉及語文思考，國小5年級上學期的課程，便會學到中國造字的歸類方法「六書」，將六書的「會意」造字邏輯推到作品命名，通常是找出造形和造形之間的關係去聯想，而這件作品主要元素有「剖開兩半竹」、「鳳凰」和「鈴」，假設命名為「書中自有顏如玉」，以剖竹象徵書冊，以鳳凰代替校園完成學業之際或美好，正好回應竹林公園的人文步道濃厚，旁鄰橋頭鄉圖書館，為鄉內舉行各類藝文活動表演之場所。

「形聲」造字邏輯，作品元素之一「風鈴」，掛於上揚鐵條之上，像是竹林長者為新生命誕生之際，高舉手臂猛搖風鈴的歡呼姿態，當然，若是作品置放於較於像已故親人之類的紀念性場所，就有招魂歸來之意。「風鈴」既然成為竹林摩擦所產生的想像音符，量身訂做、因地制宜與「竹林」公園的在地連結，加上「鳳凰二代木種植」三者，就想像為竹林祝賀鳳凰的誕生，鳳凰招風，小鳳凰呼喚大鳳凰，不斷的搖動風鈴，如此生生不息，我替它取名為「竹鈴呼鳳凰」，讓綠色書香的竹林公園呼喚豔紅美好的鳳凰的前來，正好與中崎到橋頭聖觀音一線的龍脈風水遙遙相對。

↑竹林公園

↑第一代鳳凰木所雕的幼苗造型