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2007年1月

當代藝術和視覺文化，是文化學習的起點，我們不能重古輕今，永遠活在古人的陰影下

藝術分類的活用

陳志鵬

道德經第一章載的「名可名，非常名」，給予名稱能讓我們區別對事物表面作基本的區別，但做更進一步的依「屬性」來「分類」，就可以建立事物的相關性。所以任何學問領域都會涉及分類學。

分類的重要，如同我們能分男女，分五穀，辨識動植物之間的異同，有了分辨和區別就能有初步的瞭解，所以中國字的「解釋」「理解」，就有對事物「分解」的意義，區分得愈細，或分類的角度很多元，就能成為知識本體的一部分。國小教育中，分類學不僅是自然科學入門的基本課程之一，即使語文、數學等單元目錄結構，都是學習範疇的重點之一。結構和分類名稱有相關大的親疏關係，這種關係正是分類上的意義。

一般分類，最常見的是視覺性的分類（如形器）和語文性的分類（如書籍），視覺分類依形、色、明暗、大小等區分，而語文分類便要從字形（部首、筆劃）、語音、語義或作者名稱等區分。雖然圖書館已有一套分類的系統，然而民眾生活上書本的分類礙於現實書櫃的大小、美觀、空間和書籍不全，無法單純採用一種分類方式，藝術品是否要採視覺分類或語意分類，或依媒材、主題、作者、意義或地點等作為分類依據，並沒有絕對的抉擇，也未必要符合「親疏關係」的分類原則，分類所採用的原則或依據，必然形成一種主觀但為合理的知識，不過不分類的知識，就無法形成一個有主體性和詮釋性的知識。

 

空間區分在都市人文空間的規畫上，是相當重要的領域，我們可以閱讀Kevin Lynch所著的《The Image of The City》等系列書籍中獲得諸如通道、邊緣、地域、節點、地上標識等一個原則性的概念，而這些概念不但可以應用在藝術村的空間語言上，也可以適用於被人工開發後的半自然的空間。